Dantin - "Ứ ừ! Bố cứ đánh số đề thì thế nào cũng ăn. Nhưng phải đem tiền về cho mẹ . Nhất là đừng sang... "xí xớn" với cô hàng xóm nữa mà mẹ biết đấy".
Dantin - "Ứ ừ! Bố cứ đánh số đề thì thế nào cũng ăn. Nhưng phải đem tiền về cho mẹ . Nhất là đừng sang... "xí xớn" với cô hàng xóm nữa mà mẹ biết đấy".
Dưới chiếu, "cô đồng" Nội nhập vai một đứa bé chết trẻ vừa sờ mặt, vừa ngả vào lòng một thanh niên bặm trợn rồi buông những lời tục tĩu về chuyện "mây mưa" của ông bố. Gần 50 người khác chen chúc, chăm chú nghe "bà đồng" phán như nuốt từng lời.
Chi 2 triệu đồng mà "vong" không "nhập"
Ngay từ 6h sáng, từ cổng đến sân nhà "cô đồng" Nội ( thôn Lộc Hạ, Yên Hồng, Ý Yên, Nam Định) chật kín người, xe. Phải mất hơn hai tiếng đồng hồ chen chân, mới len vào được xem "cô đồng" Nội "nhập hồn" và nghe "phán".
"Cô đồng" Nội sau khi đánh răng, uể oải ăn sáng xong mới "mở hàng" bằng việc "gọi hồn" giúp một gia đình liệt sĩ ở xã kế bên. "Cô đồng" Nội tự nhiên chuyển giọng eo éo không ra nam, không ra nữ nào là đòi thuốc lá, kẹo thơm rồi tha hồ mắng người nhà là "vô tâm", là "không biết người âm khổ như thế nào vì không được về quê cũ". Cả gia đình liệt sĩ kia gật đầu lia lịa, nước mắt giàn giụa rồi kêu "đúng quá, đúng quá".
"Cô đồng" Nội , áo tím bên phải nhập vai đứa bé chết trẻ.
Nói được từng ấy câu, "cô đồng" chợt lắc mình một cái bảo người nhà về vì "vong sắp phải đi rồi". Sau mỗi lần như thế "cô đồng" Nội để mặc hàng chục người đợi rồi lẳng lặng vào nhà trong uống nước để dưỡng sức.
Suốt 2 ngày nay, anh Trần Đức H. (Mỹ Hà, Mỹ Lộc, Nam Định) và vợ đợi từ sáng sớm tới tối mịt mà không được "cô đồng" Nội gọi. Anh H. kể vợ anh đi mua hàng gần đấy nghe việc "cô đồng" Nội nói vanh vách chuyện âm dương nên nằng nặc bắt anh đi cùng. "Chẳng biết đúng sai thế nào nhưng đến lần nào dâng tiền lần ấy, mất cả việc làm ăn", anh H. tâm sự.
Cùng cảnh anh H., ông Phạm Viết T., chủ một doanh nghiệp vật liệu xây dựng ở TP Hải Dương cũng nghỉ việc chầu chực đã 4 ngày nay để được gặp "cô đồng" Nội. Ông T. chán nản: "Nghe nhiều người bảo "cô" Nội kiều (gọi) hồn trúng lắm tôi cũng thử đến gọi hồn người mẹ mới mất xem thế nào. Mỗi lần đến tôi đều đặt lễ 500.000 đồng (tổng cộng 2 triệu đồng - PV) nhưng đợi mãi mà "vong" mẹ không chịu "nhập".
Lật mánh "cô đồng"
Những người đến nhà "cô đồng" Nội phải đăng ký ở một chiếc bàn ngoài hiên bằng việc ghi tên, tuổi người sống cũng như người chết để tiện liên lạc. "Cô đồng" Nội sẽ ngẫu nhiên gọi tên người nhà để vào "hầu vong". Thế nhưng trong suốt ngày 25/3/2013, khi có tới gần 50 người tới "hầu" chỉ có 5,6 người được gọi.
Ngay sau khi một thanh niên mặt mũi bặm trợn rời nhà "cô đồng" Nội, chúng tôi lập tức bám theo. Mặc dù đi xe máy biển Thanh Hóa (36 M2- 3609) nhưng anh ta lại đi lòng vòng một lúc quanh đê Yên Hồng rồi tạt vào một quán nước ven đường. Đến tầm 3h chiều cùng ngày, anh ta gặp chồng "cô đồng" Nội là Nguyễn Văn Tám để nhận tiền thù lao. Nhiều người hàng xóm "cô đồng" Nội cho biết thanh niên này thường xuyên xuất hiện tại đây nhưng lần nào cũng gọi hồn đứa con hai tháng tuổi đã mất. Nhiều người còn khẳng định đó là "cò" của "cô đồng" Nội câu khách.
Hàng chục người chầu chực.
Trường hợp gia đình liệt sĩ mà "cô đồng" Nội "mở hàng" cũng tương tự. Đó là một người họ hàng xa với "cô đồng" Nội. Dù không được "cô đồng" tiếp nhưng tất cả những người đến xem đều phải dâng lễ. "Tùy tâm nhưng thấp nhất là 20.000 đồng. Có nhiều người làm ăn lớn còn dâng cả triệu đồng ấy chứ", chồng "cô đồng" Nội ngồi ở bàn đăng ký nói. Vì quá đông khách, cả chồng và nhiều người nhà "cô đồng" Nội đã nghỉ việc đồng áng để phục vụ "cô đồng" từ hai năm nay.
Để người đến đây tin hơn, mỗi lúc giải lao, "cô đồng" Nội đều khoe "thành tích" của mình đã tìm được bốn, năm mộ liệt sĩ nhưng không ai kiểm chứng được. "Sắp tới tôi còn xuất ngoại để xem cho người một số nước khác ấy chứ"- "Cô đồng" Nội tự hào. Người đến khi ra về đều được hứa hẹn: "Phải thành tâm thì "vong" mới "nhập". Có người còn chờ cả ba tháng người mất mới hiển linh cơ mà".
Củng cố hồ sơ để xử lý
Theo hồ sơ của công an xã Yên Hồng "cô đồng" Nội tên thật là Trịnh Thị Thảo (SN 1968) trước đây từng làm nhiều nghề để kiếm sống. Trước khi chuyển sang làm nghề "gọi hồn" thì bà Thảo đi gom cá vụn (nhỏ) ở các ao trong xã đem sang TP Ninh Bình bán kiếm lời. Từ đầu năm 2011, bà Thảo bỗng nhiên bỏ nghề bán cá mà ở nhà để xem bói qua chỉ tay. Thấy ít khách, bà Thảo xoay sang kiểu chiêu hồn người chết rồi tự xưng là "cô" Nội.
Ông Trần Bá Quát, Chủ tịch UBND xã Yên Hồng cho biết UBND xã đã nắm được sự việc ngay từ khi bà Thảo bắt đầu hành nghề mê tín dị đoan. "Chẳng hiểu mọi người đồn thổi thế nào mà khách ở khắp nơi đến đông nườm nượp. Nhưng nhiều người dân ở xã thì chẳng ai tin cả", ông Quát nói.
Theo ông Phạm Văn Anh, Trưởng CA xã Yên Hồng thì CA xã đã nhiều lần xuống kiểm tra, mời bà Thảo lên làm việc và yêu cầu dừng ngay việc hành nghề sai pháp luật. "Cuối năm 2011 bà Thảo đã ngừng nhưng khoảng nửa tháng gần đây lại có dấu hiệu hoạt động trở lại", ông Phạm Văn Anh cho biết.
Ngay trong chiều 25/3/2013, CA xã Yên Hồng báo cáo nhanh về trường hợp "cô đồng" Nội với CA huyện Ý Yên ."CA xã đã đề nghị CA huyện tiếp tục củng cố hồ sơ để xử lý thật nghiêm nếu bà Thảo tiếp tục hành nghề và có dấu hiệu lừa đảo để kiếm tiền", ông Phạm Văn Anh khẳng định.
Nguyễn Thạnh